Знаменитые монастыри Москвы

Монастыри на карте Москвы

Большинство обителей находятся в центре. К ним легко доехать на метро и наземном транспорте.

Данилов монастырь

Адрес: улица Даниловский Вал, 22

Самая древняя монашеская обитель столицы. Её в XIII веке основал сын Александра Невского Даниил. При Иване Калите братию перевели в Спасский монастырь, находившийся в Кремле. Однако Иван Грозный возродил обитель на первоначальном месте. Постепенно вокруг монастыря выросли мощные каменные стены и сторожевые башни. Они не раз послужили защитой городу.

С южной стороны на Москву в XVI–XVII веках совершали набеги крымские татары. Во время войны 1812 года монастырь серьёзно пострадал: французские солдаты ограбили и повредили его церкви. В советские годы обитель закрыли последней в столице, а братию вместе с настоятелем расстреляли в 1937 году. В середине 1980‑х монастырь получил новую жизнь: началось постепенное возрождение святыни. В 2000‑х сюда вернули 18 колоколов, которые после революции выкупил американский бизнесмен Чарльз Крейн. Долгие годы они висели в университете Гарварда.

Сегодня здесь располагается резиденция Патриарха Московского и всея Руси. На территории обители действуют семь храмов и три часовни. Самый древний — в честь Семи Отцов Семи Вселенских Соборов — первоначально возведён в XVII столетии, затем несколько раз перестраивался. Несмотря на множество переделок, производит впечатление единого архитектурного ансамбля. Здесь можно поклониться мощам основателя обители благоверного князя Даниила, а также хранится ковчег с частицей мощей чудотворца Святителя Спиридона Тримифунтского и башмачок греческого святого Герасима Кефалонийского.

Новодевичий монастырь

Адрес: Новодевичий проезд, 1

Высокие каменные стены и сегодня подчёркивают оборонные функции обители. Монастырь в XVI веке построили на самом опасном направлении. Он должен был защищать город от западных вторжений и возможных атак крымских татар. Крепость возвели в стратегически удачном месте: с трёх сторон её окружает Москва‑река.

Создание обители посвятили возвращению в состав Русского государства Смоленска, который чуть больше века находился под властью литовцев. Однако своё имя монастырь получил по другой причине. Место, где он стоит, называли Девичьим полем. По преданию, там определяли, какая из русских девушек будет отправлена в Золотую Орду в качестве дани. Поскольку в Кремле уже существовал Девичий монастырь, этот назвали Новодевичьим.

Монастырь часто оказывался в центре исторических событий. Например, освобождение Москвы от польско‑литовских интервентов в 1612 году началось отсюда. Вначале народное ополчение взяло территорию обители и только потом продвинулось в сторону Кремля. В ходе того сражения Новодевичий сильно пострадал: была разграблена казна, сожжены строения внутри, уничтожены реликвии.

До наших дней облик Новодевичьего женского монастыря дошёл практически без изменений. На месте все 12 его башен, стена, возведённая по образцу кремлёвской, с характерными зубцами в форме ласточкиного хвоста, и колокольня из шести ярусов высотой больше 70 метров.

Православных паломников привлекают святыни, которые хранятся в обители. Главная из них — Иверская икона Божьей Матери. А путешественники часто заходят на монастырское кладбище (московский Пер‑Лашез), где похоронены известные личности: Н. В. Гоголь, М. А. Булгаков, Э. А. Рязанов, Ю. В. Никулин — гулять, рассматривая надгробия, можно долго.

Новоспасский монастырь

Адрес: Крестьянская площадь, 10, строение 2

Одна из самых древних монашеских обителей столицы. Её основал сын Александра Невского Даниил, но в другом месте: теперь там находится Данилов монастырь. Позже сын Даниила Иван Калита перенёс обитель поближе к себе — на Боровицкий холм Кремля. Но в XV веке Иван III начал застраивать Кремль и окрестности каменными зданиями. Обитель снова переместили — на берег Москвы‑реки. Там монастырь стал настоящей крепостью, которая спасала столицу от нашествия татаро‑монголов. С высоких стен по врагам палили из ружей и пушек, а если противник подбирался слишком близко, то монахи разогревали в чанах смолу и выливали на головы незваным гостям.

В XX веке при большевиках святое место превратилось в тюрьму: здесь открыли исправительный лагерь. В середине столетия тут произошёл случай, который сильно повлиял даже на тех, кто не верил в бога. Неожиданно со стены усыпальницы Романовых упал плакат, призывавший сносить монастыри, и на его месте открылся образ Спаса Нерукотворного, выполненный из мозаики. В итоге тюрьму отсюда решено было убрать, на территории заработал музей реставрационного дела.

Архитектурный ансамбль Новоспасского мужского монастыря прекрасно сохранился: стены и башни XVII–XVIII веков, здание Спасо-Преображенского собора и храма преподобного Романа Сладкопевца с усыпальницей бояр Романовых. Паломники и верующие приезжают сюда, чтобы помолиться перед иконой Божьей Матери «Всецарица», чудотворным Нерукотворным образом Спасителя и Поясом праведного Иоанна Кронштадтского.

Симонов монастырь

Адрес: Восточная улица, 4

Одна из самых старых обителей Москвы. Монастырь основан в XIV веке, но сегодня находится в плачевном состоянии. Монастырь закрыли в 1930 году и частично взорвали. Осталась треть строений, а из шести церквей — лишь храм Тихвинской иконы Божьей Матери. Был уничтожен даже некрополь: на его месте построили Дворец культуры ЗИЛ. Некоторые захоронения, правда, успели перенести на Новодевичье кладбище.

История мужского монастыря отражает многовековую судьбу страны. Своё название обитель получила в честь монашеского имени Симон, которое принял боярин Степан Ховрин: он пожертвовал свою землю под строительство святыни. Считается, что возводил монастырь известный архитектор Фёдор Конь. Он же создал стены Белого города в Москве и кремль в Смоленске. По легенде, возле монастырских стен существовал пруд, который выкопал Сергий Радонежский. Водоём известен любителям классической литературы: героиня повести Н. М. Карамзина покончила жизнь самоубийством именно в нём.

Сегодня здесь идёт реставрация, монастырь обретает новую жизнь. Пока можно увидеть сохранившуюся южную стену, три из пяти башен и Тихвинскую церковь — она действующая, там ведутся службы с сурдопереводом для глухонемых прихожан.

Сретенский монастырь

Адрес: улица Большая Лубянка, 19

Его основали в качестве благодарности за чудо. В конце XIV века к Москве подошли войска великого полководца Тамерлана. Для защиты от мощной армии монголов в столицу княжества из Владимира‑на‑Клязьме привезли ценнейшую святыню — Владимирскую икону Божьей Матери: горожане надеялись на её заступничество. По легенде, Тамерлан во сне увидел столп света, в котором Богоматерь повелела полководцу немедленно уйти. Войска Тамерлана развернулись на юг, где разгромили Золотую Орду, которая перестала быть единым государством, а Русь смогла освободиться от двухвекового ига.

В 1397 году на месте, где был проведён молебен с Владимирской иконой Божьей Матери, основали монастырь. Своё название он получил в честь «сретения», то есть «встречи» святыни.

В XV веке монастырь пережил серьёзную реконструкцию: на месте деревянных храмов появились каменные. Во время борьбы с польско‑литовскими интервентами в начале XVII столетия здесь располагался штаб ополченцев под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. А во второй половине того же века на территории появился главный собор — Сретения Владимирской иконы Божьей Матери. Он действует и сегодня.

Храм расписан фресками предка писателя А. С. Грибоедова — Семёна Фёдоровича Грибоедова. При Екатерине II начался упадок монастыря. Она объявила его «заштатным», что означало сокращение помощи от государства и серьёзное уменьшение числа монахов. Возрождение началось только в конце XIX века. Однако после революции снова наступило безвременье. Часть строений монастыря снесли для того, чтобы расширить улицы. Спас обитель переезд на его территорию в 1960‑х Реставрационного центра имени И. Э. Грабаря.

Сегодня здесь находятся святыни, имеющие большое значение для православных христиан всего мира. Люди приходят поклониться освящённой копии Туринской плащаницы. В льняное полотно было завёрнуто тело Иисуса Христа после распятия. На материале осталось изображение человеческого тела. А ещё в обители хранится Владимирская икона Божьей Матери, которая помогла защититься от войск Тамерлана.

Мужской монастырь широко известен своим хором. Коллектив часто выступает с гастролями в городах страны и за рубежом, поэтому о нём знают даже люди, далёкие от православия. Хор Сретенского монастыря — один из самых старых певческих коллективов в мире, существует с момента основания самой обители.

Донской монастырь

Адрес: Донская площадь, 1-3

Основан в честь избавления Руси от набегов крымских татар. Чудо произошло в 1591 году. На Москву надвигались отряды хана Казы‑Гирея. Тогда вокруг города был совершён крестный ход с Донской иконой Божьей Матери, которую затем установили в расположении русских войск. Захватчики оставались у границ Москвы около суток, а затем — бросились в бегство. Через два года на месте, где находилась полевая церковь с иконой, возвели монастырь.

Одним из архитекторов комплекса был Фёдор Конь, который строил стены Белого города. Обитель входила в число крепостей, защищавших столицу от врагов.

В конце XVII века здесь начались серьёзные преобразования: был возведён из камня Большой собор, появились мощные стены с башнями, напоминавшие по своему стилю Новодевичий монастырь. В XVIII столетии обитель стала центром российско-грузинских отношений, после того как настоятелем был назначен архимандрит Лаврентий из Имеретинской церкви. Именно поэтому на территории монастыря похоронены представители известных царских и княжеских фамилий Грузии.

В советские годы на территории работал музей русской архитектуры. Сюда свозили фрагменты многих культурных памятников, которые были разрушены в это время. Например, в монастырь переместили шесть горельефов из храма Христа Спасителя, которые можно и сегодня увидеть в нишах монастырских стен. Сюда же привезли элементы декора Триумфальной арки, которая стояла на площади Тверской Заставы и была воссоздана в 1968 году уже на Кутузовском проспекте.

Сегодня в мужской монастырь приходят полюбоваться архитектурой и поклониться главной святыне обители — Донской иконе Божьей Матери. Правда, сделать это можно только 1 сентября, в день чествования иконы, когда её привозят из Третьяковской галереи. В монастыре работает единственная в Русской православной церкви печь, где варят миро — благовонное масло, которое используется во время крещения. А при посещении Большого собора можно постоять на исторических чугунных плитах пола. Они были отлиты в середине XVIII века.

Крутицкое подворье

Адрес: Крутицкая улица, 11 и 13

Небольшая, но уютная обитель. Её построили в XIII столетии на крутицах — так называли возвышенности на левом берегу Москвы‑реки. Изначально монастырь выполнял даже дипломатические функции. В Золотой Орде была учреждена Сарская епархия, где могли помолиться русские пленники. А её подворье в ближайшем пригороде Москвы (сейчас это почти центр, недалеко от метро «Таганская») определили в Крутицах. В середине XV века епископы отсюда уже обладали сильным влиянием на московских митрополитов. Подворье было удачно расположено: на пути в Коломну, Рязань и Орду. Так что через это место проходили важные торговые маршруты.

Лучшее время для обители — XVII век. Митрополит Павел II благоволил подворью: здесь появился один из первых столичных садов «Крутицкий вертоград», возведено главное украшение всего комплекса — Святые врата, из окон которых митрополиты благословляли верующих. А вот при Екатерине II в конце XVIII столетия начинаются трудные времена: подворье было упразднено, здание передали военным под казармы. Как ни парадоксально, но второе рождение обитель получила в советские годы. В середине XX века началась реставрация, продолжавшаяся больше трёх десятилетий. Подворье было признано музейным объектом, а в 1982 году стало филиалом Исторического музея.

Сегодня здесь можно полюбоваться архитектурой XVII–XIX веков. Главный центр притяжения — собор Успения Пресвятой Богородицы. Он действующий. Место настолько аутентичное, что здесь регулярно снимают исторические фильмы.

Рождественский монастырь

Адрес: улица Рождественка, 20/8, строение 3

Основан в память о победе на Куликовом поле русских князей над Золотой Ордой. Инициатором создания обители стала мать одного из героев той битвы. Монастырь сильно пострадал от большого пожара в XVI столетии, но был восстановлен Иваном Грозным. А вот во время наполеоновского нашествия в 1812 году огонь, бушевавший по всему городу, обитель вообще не затронул. Святыню, в отличие от многих других, не разграбили и французские солдаты.

Сегодня на территории верующие и путешественники могут зайти в четыре действующих храма (пятый — на реставрации). В монастыре можно поклониться частице мощей святого великомученика Георгия Победоносца, а также двум спискам Иверской иконы Пресвятой Богородицы и копии иконы «Неупиваемая Чаша».

Спасо‑Андроников монастырь

Адрес: Андроньевская площадь, 10

Появление мужского монастыря было связано с событиями, которые географически произошли далеко от Москвы. В середине XIV века епископ Владимирский Алексий по пути в Константинополь попал в сильный шторм на море. Тогда он дал обещание: если всё закончится благополучно, то построит собор. Так появилась одна из самых известных и красивых обителей столицы. Она располагалась в выгодном месте: на берегу реки Яузы по дороге в Коломну и Рязань. Монастырь выполнял важные оборонные функции: с его башен хорошо просматривались окрестности, поэтому служители не раз предупреждали горожан об опасности.

Своё название обитель получила в честь Спаса Нерукотворного: счастливое прибытие митрополита Алексия на берег как раз совпало с праздником перенесения Нерукотворного образа Спасителя в Константинополь. Вторая часть названия происходит от имени монаха Андроника — ученик Сергия Радонежского был игуменом монастыря после его основания. Именно в это время монашеский постриг принял Андрей Рублёв, автор знаменитой иконы «Троица». В обители мастер расписывал интерьеры Спасского собора, в котором службы проводятся и сегодня. Монастырь сильно пострадал во время нашествия наполеоновских войск в 1812‑м и в советские годы.

В наши дни в обители открыты два храма. Главный — Спасский собор. Это самый старый каменный храм столицы. Он был возведён в начале XV века. Храм Михаила Архангела построен в XVIII столетии и считается одним из ярчайших образцов московского барокко. Сегодня там располагается Музей древнерусского искусства, где можно увидеть экспонаты, датированные XII–XVIII веками. Самые уникальные предметы искусства — икона «Господь Вседержитель», созданная в начале XIII столетия, рукописная книга «О постничестве» Василия Великого» 1402 года, резные иконы разных эпох.

Покровский монастырь

Адрес: Таганская улица, 58

Основан в XVII веке на деньги, которые пожертвовал сам царь Михаил Фёдорович, и первоначально был мужским монастырём. Обитель возвели на месте, где долгое время хоронили бездомных, которые умерли без церковного покаяния. Здесь же был первоначально погребён Лжедмитрий. Расцвет монастыря пришёлся на конец XVIII века: здания обители перестроили в камне, возвели Покровский собор. Однако во время наполеоновского нашествия 1812 года обитель сильно пострадала: сгорели многие строения, были уничтожены иконы, повреждено внутреннее убранство храмов, которые использовались французами как стойла для лошадей. Второй удар по обители нанесли большевики. Монастырь закрыли, колокольню взорвали, на месте кладбища разбили парк и построили стадион.

Святыня возродилась в начале 1990‑х, но уже как женская обитель. В 1999 году сюда были перенесены мощи блаженной Матроны Московской. Считается, что она обладала даром исцеления и предвидения. Сегодня поклониться святыне приезжают десятки тысяч верующих, очередь иногда растягивается за пределы ворот обители.

Высоко‑Петровский монастырь

Адрес: улица Петровка, 28/2

Построен в XIV веке по инициативе митрополита Киевского и всея Руси Петра. Первосвященник перенёс митрополичью кафедру в Москву, возвысив таким образом город как религиозный центр Руси. Ансамбль монастыря возводился на протяжении трёх столетий — с XVI по XVIII век. Первым храмом здесь стал собор святителя Петра. Его архитектором был Алевиз Фрязин, который строил Архангельский собор Московского Кремля.

Монастырю сильно навредили наполеоновские войны. Здесь квартировал назначенный французским императором военный губернатор Москвы Мортье. Тут он выносил смертные приговоры горожанам, которых подозревали в поджогах. Их расстреливали прямо у монастырских стен. В помещениях обители в это время жила тысяча кавалеристов.

В советские годы монастырь формально был закрыт, но верующие всё равно тайно собирались в его стенах. Это была самая крупная в Советском Союзе монашеская община. С 1991 года богослужения здесь снова проходят официально. Верующие приходят поклониться главной святыне мужского монастыря — иконе с мощами митрополита Петра. Также можно послушать выступление монастырского хора — профессиональных певцов.

Марфо‑Мариинская обитель

Адрес: улица Большая Ордынка, 34

Один из самых молодых монастырей Москвы. Основан в 1909 году княгиней Елизаветой Фёдоровной. Она решила посвятить себя богу после гибели мужа. Княгиня продала свои украшения и на вырученные средства купила большую усадьбу.

Сёстры обители вели жизнь, близкую к монашеской, однако формально в монахини не постригались. Они занимались благотворительностью и помощью тем, кому тяжелее всего: беспризорным детям, бездомным и страдающим тяжёлыми заболеваниями. В обители была создана лечебница, обустроен больничный храм, освящённый в честь евангельских Марфы и Марии — сестёр Лазаря, в доме которого останавливался Иисус. За богослужением можно было наблюдать прямо из лечебных палат. В 1912 году на территории построили Покровский собор по проекту А. В. Щусева (архитектора Казанского вокзала и Мавзолея Ленина). Расписывать внутренние своды и стены тогда пригласили знаменитого художника М. В. Нестерова. Фрески прекрасно сохранились, так что внутрь стоит зайти хотя бы для того, чтобы оценить художественную ценность этого архитектурного шедевра.

Заключение

Старинные монастыри Москвы дают гостям уникальную возможность прогуляться сквозь века русской истории. Мощные стены обителей не пропускают ритм мегаполиса: когда оказываешься за ними, кажется, что нет никаких небоскрёбов, дорожных пробок и срочных дел. Здесь можно насладиться архитектурой и погрузиться в историю с помощью знающих проводников — местных гидов, который помогут составить маршрут и приоткроют гостям тайны старинных московских монастырей.

Автор: Александр Ефремов